اب آگے جو آیت آ رہی ہے‘ یہ مضمون سورۃ البقرۃ میں دو مرتبہ آ چکا ہے۔ پہلی مرتبہ سورۃ البقرۃ کے پندرہویں رکوع میں حضرت ابراہیم اور حضرت اسماعیل کی دعا میں یہ مضمون بایں الفاظ آیا تھا: رَبَّـنَا وَابْعَثْ فِیْہِمْ رَسُوْلاً مِّنْہُمْ یَتْلُوْا عَلَیْہِمْ اٰیٰتِکَ وَیُعَلِّمُہُمُ الْکِتٰبَ وَالْحِکْمَۃَ وَیُزَکِّیْہِمْ.  (آیت: 129) پھر اٹھارہویں رکوع کے آخر میں یہ الفاظ آئے تھے: کَمَآ اَرْسَلْنَا فِیْکُمْ رَسُوْلاً مِّنْـکُمْ یَتْلُوْا عَلَـیْـکُمْ اٰیٰتِنَا وَیُزَکِّیْکُمْ وَیُعَلِّمُکُمُ الْکِتٰبَ وَالْحِکْمَۃَ وَیُعَلِّمُکُمْ مَّا لَمْ تَـکُوْنُوْا تَعْلَمُوْنَ.  اب یہ مضمون تیسری مرتبہ یہاں آ رہا ہے: 

آیت 164:     لَقَدْ مَنَّ اللّٰہُ عَلَی الْمُؤْمِنِیْنَ  ’’درحقیقت اللہ نے یہ بہت بڑا احسان کیا ہے اہل ایمان پر‘‘

              اِذْ بَعَثَ فِیْہِمْ رَسُوْلاً مِّنْ اَنْفُسِہِمْ:  ’’جب اُن میں اٹھایا ایک رسول ان ہی میں سے‘‘

            یعنی ان کی اپنی قوم میں سے۔

             یَتْلُوْ عَلَیْہِمْ اٰیٰتِہ: ’’جو تلاوت کر کے انہیں سناتا ہے اس کی آیات‘‘

             وَیُزَکِّیْہِمْ: ’’اور انہیں پاک کرتا ہے‘‘

             وَیُعَلِّمُہُمُ الْکِتٰبَ وَالْحِکْمَۃَ:  ’’اور تعلیم دیتا ہے انہیں کتاب و حکمت کی۔‘‘

            یہ انقلابِ نبوی کے اساسی منہاج کے چار عناصر ہیں‘ جنہیں قرآن اسی ترتیب سے بیان کرتا ہے: تلاوتِ آیات‘ تزکیہ اور تعلیم کتاب و حکمت ۔ حضرت ابراہیم اور حضرت اسماعیل کی دعا میں جو ترتیب تھی‘ اللہ نے اس کو تبدیل کیا ہے۔ اس پر سورۃ البقرۃ (آیت: 151) کے ذیل میں گفتگو ہو چکی ہے۔

             وَاِنْ کَانُوْا مِنْ قَـبْلُ لَفِیْ ضَلٰلٍ مُّبِیْنٍ:  ’’اور یقینا اس سے پہلے (یعنی رسول  کی آمد سے قبل) تو وہ لازماً کھلی گمراہی کے اندر مبتلا تھے۔‘‘